原标题：道德探索： 哪种道德理论最好？
你相信道德吗？哲学家康德、叔本华和黑格尔对此都有不同的理论。
什么是道德？它为何重要？
道德在人类价值体系中占有非常特殊的地位，道德意识决定着人们的行为及其人际、群体和社会关系。
但道德究竟是什么？
伦理理论与道德： 有什么区别？
道德是一种自我意识。
道德规范、原则和传统的形成，标志着人们从自发的行为和关系形式，过渡到有序的、自觉规范的行为和关系形式。
千百年来形成的道德观念，以原则的形式反映在善恶、正义、良知、责任、生命的意义、幸福和爱等范畴中，可以调节我们与他人的关系。
伦理和道德这两个词经常被交替使用，但它们有着不同的含义。
古希腊哲学家亚里士多德（公元前 384-322 年）将美德分为两类：伦理美德和智慧美德。
亚里士多德将勇气、节制、慷慨等，积极的人格品质称为伦理美德。
他把伦理学称为研究这些美德的科学。后来的哲学家将伦理学称为道德科学。
在古罗马时期，道德 "一词起源于拉丁语，意思是 "脾气 "或 "习俗"。
虽然这两个概念都涉及行为的对错问题，但它们的方法却有很大不同。
道德指的是一套价值观或信仰，这些价值观或信仰决定了在特定社会、文化或个人良知中什么被认为是 "正确的"。
它具有主观性，受宗教教义、文化规范和个人信念的影响。
康德眼中的道德
道德影响着个人的行为方式，是个人身份的重要组成部分。
它为评估行为和决定什么是道德上可接受，或不可接受的行为提供了基础。
另一方面，伦理学涉及对道德原则，和普遍行为规则的更广泛的哲学思考，这些原则和规则适用于任何时间或地点。
它更注重一般结果，而不是宗教或传统等外部影响。
在做决定时，它还鼓励逻辑推理，而不是情绪反应。
尽管伦理与道德有着本质区别，但在历史上却相互交叉、相互影响。
伦理学理论源于现有的道德规范，同时借鉴理性赋予道德以普遍性。
康德的义务伦理是道德哲学中理性主义的经典范例。
它与这位思想家更广泛的哲学体系紧密交织，并与他的知识论和宗教哲学，以及其他许多理论相互影响。
康德的目标是理解人的本质；《纯粹理性批判》中的三个主要问题： "我能知道什么？" "我应该做什么？"和 "我可以希望什么？"
这些问题可以被理解为首要问题的子问题： "什么是人？" 康德试图将人视为一个整体，因此道德问题无法回避。
康德将伦理学定义为，关于自由和道德法则的学说，试图将其从一切经验中净化出来。
这位哲学家坚信，有必要将伦理学转化为一种，与经验毫无关联的道德形而上学。
埃德蒙-莱顿《责任》油画
功利动机和情感因素，同情和怜悯都被视为 "不存在 "而遭到拒绝。
康德认为，道德给了我们一个为之奋斗的理想，当然，这就是理性的理想。
这就是为什么康德的伦理学，常常被称为理性伦理学。
康德认为，道德行为应该完全出于责任感。
为了在伦理学领域追求数学上的精确性，这位哲学家给出了一个 "道德公式"。
绝对命令：只遵循这样一条格言行事，在这条格言的指导下，你可以同时希望它成为一条普遍的法则。
康德的伦理理论要归功于亚里士多德。
二者的区别在于，亚里士多德将道德美德与幸福联系在一起，而康德则拒绝这种联系。
康德依靠理性，试图将我们变成一种 "道德机制"，使其顺利而准确地运作。
简-斯坦《不节制的影响》油画
叔本华有争议的道德哲学
另一位著名的道德哲学家是亚瑟-叔本华。
他的性格并不符合康德理想中的节制和圆滑。
他爱争吵，悲观厌世，而且不结婚，因为他是一个坚定的厌恶女人主义者。
叔本华对康德的作品产生了兴趣，但对康德的许多观点持不同意见。
叔本华抨击了义务的观念。
他向康德提出了以下问题： 谁告诉你我们的行为必须遵守一些法则？
是谁告诉你有些事情必须发生，但却从未发生过？
你凭什么预先接受这一点，并据此立即以立法命令的形式将伦理强加给我们？
叔本华认为，伦理学关注的是 "应然"，这是不可接受的，因为它涉及的是活生生的、行动的人，而不是抽象的实体。
因此，这位哲学家否定了，在对经验环境进行研究之前就已存在的规律，而满足于对日常生活进行解释，努力去理解它。
叔本华关注 "债务 "这一道德概念。
叔本华认为，债务不可能是无条件的：我们最初是借贷，之后才成为债务人。
当然，对于道德而言，这样的债务概念并不适用。
对于 "未偿债务"，惩罚通常是假定的。
在《旧约》中，上帝可能会惩罚不当行为；在这里，道德义务的概念是合适的。
由于人们普遍相信命运，古希腊思想中也有对正确行为的奖励。
但自启蒙运动以来，哲学家们放弃了用命运的概念，来解释因果关系，而将重点放在物理定律而非形而上学上。
叔本华钦佩并支持康德将道德与幸福分离的愿望，但也看到了绝对命令的弱点。
康德提出的成为 "值得幸福的人 "的机会过于鼓舞人心，从而产生了额外的动机。
这样，康德的主要矛盾就暴露出来了。它在于最初的 "纯粹 "道德行为（只是出于责任感）。
它被 "不道德 "的欲望所玷污，成为值得幸福的行为。
黑格尔对康德和叔本华的批判
黑格尔认为，道德与社会和历史背景有着内在联系。
他的观点与康德和叔本华的观点有多处不同。
在黑格尔看来，道德价值观是由制度、习俗和规范形成的。
他的哲学将道德视为，不断变化的道德意识中辩证发展的产物。
与康德的个人主义立场不同，黑格尔认为，道德应从我们的 "伦理生活"整体来理解。
这就包含了更广泛的社会因素，如文化习俗和共同价值观。
黑格尔也不同意叔本华的悲观观点，即人类只是徒劳地试图抑制欲望或减少痛苦。
他认为，和谐不仅不会与自我实现相冲突，反而可以通过将个人欲望与公认的原则相结合来实现，从而带来真正合乎道德的、充实的个人生活。
这种全面的阐释有别于康德毫无参照点地一味强调义务，也有别于叔本华仅从人性角度，考虑不可能实现目标的悲观主义。
让·巴蒂斯特·格勒兹《破碎的蛋》
那么，什么是道德，什么是伦理理论？
道德在人类价值观中占有重要地位，影响着我们的行为和人际关系。
虽然 "伦理 "和 "道德 "这两个词经常被交替使用，但它们却有着不同的含义。
道德是由宗教教义、文化规范或个人信念形成的主观意识，而伦理则涉及对指导行为的普遍规则的哲学思考。
伦理理论借鉴了现有的道德规范，以加深对人类行为的理解。
两者共同促进积极的行为改变和社会和谐。
康德的 "义务伦理学 "强调理性主义，主张道德行为完全由 "绝对命令 "指导下的义务感驱动。
叔本华对这一观点提出质疑。
黑格尔从辩证的角度看待道德，认为个人欲望必须融入公认的原则，才能在制度、习俗和共同价值观等，不断演变的环境中实现道德生活。
因此，根据这三位伟大哲学家的论点，道德是人类对正确行为的信仰和实践。
一般来说，它是一个动态的概念，随着环境的变化和经验的总结而不断发展，以促进积极的行为变化和社会和谐。
不过，无论如何，它都涉及到制定指导思想和行动的个人准则，并纳入指导行为的普遍规则。返回搜狐，查看更多
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